ISTO DA RAZÃO TER SÓ UM LADO É IRRACIONAL, SÓ SE A RAZÃO FOR UNIDIMENSIONAL
ACHO QUE A RAZÃO É TRI-DI ou Tetra-Pak de Agressão
TEM muita faceta neste espaço-tempo continuum
well, there is emerging evidência a or an indicative evidence, that the ‘good como o milho pedagogy in politica e em polittik's real or false like the fausse maigre que é aquele que nunca apertou o cinto é relativa’
logo ou logos paleologos se hay qualquer coisa de doentio e de fanático em muitos dos mais recentes debates políticos ou se sempre ou quase sempre assis foy sunt relativos e num relating concepts
politica like everyday humanum nihil phenomena, é por definición Iracional como o Ipodpod.
Há sempre emoções por detrás das razões, exceto en pessoal com déficites na dita área emocional graves
Se Foi Hume, que notou que a razão está destinada a ser “escrava das paixões”, or simplifying , a razão ilude-nos mais que la nature commo também disse o Marquês das Clap..hier's a razão deve abstrair-se das razões do coração mas não o consegue
e tantos latinos e gregos como nós disseram cousas similares
Hoje pensamos que sabemos, por exemplo, que o nosso cérebro can break down, e se tiver depreciation, or opportunity cost baixinho, forma primeiro uma opinião (que é uma coisa formada por muitas ligações neuronais baseadas em reconhecimentos e situações anteriores) e logo surge com a idade não sendo inata
se só depois procura argumentos para a sustentar (é possível? potencialmente pode estabelecer-se uma correlação e dizer que se consegue percebê-lo
seguindo o padrão de activação das várias regiões que compõem o nosso cérebro aparentemente colectivo e normalizado...e sem duplicação ou substituição de funções).
The Righteous Mind, defende a teoria de que a evolução da nossa espécie não nos preparou para ouvirmos (sensorial, em grupos redundância de animaes gregários o lobo alfa ou o gorila de dorso dourado ou etc não pode admitir latidos rosnidos, ou argumentos contrários, dos machos e dos outros sem equipamento para o serem menores...mais fracos, menos integrados socialmente no (digamos ) clã, horda, tribo, matilha
antes para justificarmos, custe o que custar, as nossas intuições ponha instinto nisso seu jmf cronista.
Haidt é americano e o seu ponto de partida foi uma anomalia cultural no mundo ocidental
mas o debate público nos Estados Unidos não é significativamente diferente do debate entre drusos e veros crentes ou noutra qualquer divisão via fanum IdeoIlógico ou Theista Pantheista
Ou Regime dependente Thalassa-Panthalassa em que parece que ninguém ouve ninguém, ou lê e não ouve nem lê mesmo
O egocentrismo humanum leva a que cada um apenas percepcione como válidas as opinhões que se aproximam das suas próprias
Ou seja cada um legitima como seu o discurso daquele que é seu clone mental ou que intruiu (geologicamente) memes semelhantes na cacholeira
A própria maneira como o discurso falado ou escrito é feito
afasta ou aproxima aqueles que não se identificam ou se identificam com o tipo de discurso
logo é muito mais do que cada um dos campos fechado sobre si
cada campo ou tendência não consegue percepcionar as visões alienígenas do outro
essa dificuldade cognitiva em compreender o outro campo
Impede o ditto cujo JotaMéFé (quem quer que seja J'ai Mon Foi gras?)de escutar os argumentos da razão.
É que a razão e os seus argumentos andam sempre do nosso lado claro
Que o outro tenha argumentos racionais ou que a razão esteja de ambos os lados pour ma foi jámé...
A franqueza e a abertura que sempre marcaram um debate dinâmico e francamente PAnfletário público no país tão elogiado por Tocqueville era exactamente essa particularidade de cada um arremessar aos restantes as suas ilusões e distopias
por outro lado nas democracias há também um grande número de homens que são devorados pela ambição como ele diz...além disso o discurso do alexis está imbuido de uma certa mistificação da democracia americana
uma idealização para servir a sua crença de que a democracia suaviza os costumes
depende do tipo de democracia
a igualdade social dos sovietes não tornou menos rudes os costumes do tal povo
os estados norte-americanos desde o seu início sempre foram um compromisso entre o direito da comunidade com o direito do estado e o da união de estados
e sempre foram uma guerra de trincheiras mais atiçada ou atenuada onde termos como mormon indian lover winner loser conservative (direita) ou liberal (esquerda) se tornaram insultos para quem está do lado contrário da barricada.
tock diz que na américa onde nunca existiram previlégios de nascimento
labora em erro pois havia uma aristocracia terra teniente uma aristocracia de self made man do artesanato como Revere paúl ou beija a mim frank lin
Em Portugal, onde a recordação muito vaga mesmo nos que participaram nesses dittos excessos do período revolucionário se juntou(sériio pô?)
se até soares sempre foi contra a austeridade essa da recordação é mesmo uma memória futura de ocê
juntou-se a uma tradição de consenso que chega a ser claustrofóbica? ou agora fóbica anda nos espaços abertos ou fechados essa con senso?
Uma das características desta evolução/involução/adaptação/ fitness político/ capacidade de sobrevivência política é o recurso crescente à sistemática desqualificação dos adversários....o que é normal
Não se tratam os argumentos, pois são-nos alienígenas taes argumentos
não se escutam (duvidoso a não ser em telepatas )sequer os raciocínios, ataca-se furiosamente o adversário, procura-se desqualificá-lo moral e pessoalmente antes de analisar as suas ideias que obviamente são parvas pois se ele é o adversário pertence às forças das trevas ou é um herege
e as suas palavras doces como o mel são o caminho da perdição ou per dick são
Vários factores fim duma hegemonia político-económica-militar
Fim do império e bárbaros às portas?
O primeiro de todos é o fim do período de raro consenso político no mundo ocidental que se seguiu à queda do Muro de Berlim
só franjas muitos marginais das sociedades questionavam o modelo económico do capitalismo liberal
que já tinha tido franchising's antes disso Bophal foi em 1986? muito antes do fim do muro
a indústria tinha migrado por razões ambientaes toxicológicas e jurídicas para o terceiro mundo
assim como as tabaqueiras....
A crise de 2008 que começou em 2007 ou em 2006 se contarmos a bolha irlandesa não mostrou apenas os limites do crescimento, também despertou os fantasmas dos ressentimentos que sempre existiram contra as sociedades demo-liberais.
2008 foi como que uma espécie de espelho revertido de 1989: mesmo os mais distantes filhos do marxismo começaram a falar de novo em “superar o capitalismo” e até os que nunca leram Lenine voltaram a sair à rua a dizer que não há verdadeira democracia, ressuscitando os argumentos de antanho contra a “democracia burguesa” que os nutriu e lhes deu um bom nível de vida em detrimento dos bárbaros.
Se durante duas décadas discutimos mais ou menos em família como melhorar as nossas sociedades, agora há sinais de divisão em tribos antagónicas...só agora? desde Maio de 68 à silent spring
a etc
as tribos tomaram foi outra dimensão sempre existiram
A crise de 2008 criou, ao mesmo tempo, outra tensão: deixou de ser possível, nas sociedades afluentes do Ocidente, deixar que as coisas continuassem mais ou menos como estavam, resistindo apenas à passagem da tempestade. Confrontados com a mudança inevitável......mas as coisas já tinham mudado desde a bolha das tecnológicas em 1999 e à deslocalização industrial e mineira e...etc de 1980-1996?
perceber as razões dos níveis de abandono escolar demasiado elevados em relação a quando?
ou a quem?
temos uma sociedade estratificada económicamente já não leva acento tal como sempre foi
e a meritocracia escolar alargada nunca foi para todos
ruralidade litoranidade interioridade racialidade e muitos hermanos in mi famiglia e nem todos podem ficar na história como disse adriano
a escolaridade historicamente não se pode ocupar de nós todos
e de a escola no seu termo máximo Unibersitário Politeco conduzir a demasiadas vias profissionais sem saída...excepto a própria universidade ou os instiputos e o estado...
O campo que resulta destes confrontos é um campo de ruínas. Já lá distinguimos os restos de algumas amizades antigas, estragadas por divergências menores. Um dia talvez encontremos os restos dos consensos políticos de que necessitamos, estragados não por cálculos partidários sempre reversíveis, mas por se terem erguido barreiras de intolerância alimentadas por uma acrimónia irrestrita.
esta da acrimónia I restrita é muy bem escrita
ó colosso púbico
quando o incontinente der o púbico com desconte de 100%
ê bou ber se j'ai ma foi tem fé na sua...acrimónia mais ao estilo de desiludidos e mal pagos
do brito camacho
as coisas sempre assis foram ...pareciam é ser diferentes porque as outras tribos não levantavam cabelo
um é limitado e outro não...um é racional e o outro irracional deve ser um tribadismo ou tribalismo cá da internet
com este é o 33º?
dá direito a grau?
o partei socialista foi alguma vez uno e sem tendências e guerrilhas intestinas
antes de negar alegre renegou-se salgado zenha
venha a nós o humor de godfred e os fogos da sua simplificação
